« Choisissez le Christ. » Telle était la simple injonction donnée par frère Alexander Dushku, un soixante-dix Autorité générale, lors de la réunion spirituelle du campus de l’université Brigham Young, le mardi 22 septembre.
« Si vous ne retenez rien d’autre de ce que je dis aujourd’hui — si je vous endors, si tout le reste s’efface d’ici l’heure du déjeuner ou si vous avez une urgence TikTok — rappelez-vous, s’il vous plaît, ces trois mots : “Choisissez le Christ” », a déclaré frère Dushku.
Certains connaissent peut-être l’expression « franchir le Rubicon ».
Cette expression fait référence au fleuve Rubicon, qui marquait la frontière nord de l’Italie. À l’époque de Jules César, traverser le fleuve Rubicon avec une armée sans la permission du Sénat romain constituait une trahison.
En janvier 49 av. J.-C., le général Jules César a franchi le Rubicon avec une légion, déclarant, selon les récits : « Le sort en est jeté. »
En d’autres termes, « Le choix est fait. Il n’y a pas de retour arrière possible », a expliqué frère Dushku.
Jules César a ensuite vaincu ses ennemis et est devenu, dans les faits, le premier empereur romain.
S’adressant aux étudiants de BYU mardi, frère Dushku a déclaré : « C’est maintenant le moment de franchir le Rubicon de la foi et de ne plus jamais regarder en arrière. C’est maintenant le moment de décider de s’engager pleinement pour le Seigneur. […] C’est maintenant le moment de choisir le Christ — avant tout. »
Pourquoi choisir le Christ ?
Choisir le Christ est plus facile si l’on comprend mieux qui il est et ce qu’il offre, a dit frère Dushku.
« Quand je dis “choisir le Christ”, je veux dire choisir le Jésus-Christ vivant — le Christ tout entier, le Christ du rétablissement », a dit frère Dushku. « Pas le Jésus édulcoré que la société prétend parfois admirer parce qu’il est bon, qu’il dit des choses sages et qu’il prend soin des pauvres. Un Jésus bon, sage et attentionné est certainement admirable. Mais Jésus le Christ n’est pas un simple gourou de la gentillesse, un coach de vie ou un travailleur social. Il est infiniment plus que cela. »
Le cœur du plan de notre Père céleste pour sauver et exalter ses enfants est le don de son Fils, Jésus-Christ. « La question pour vous et moi, a expliqué frère Dushku, est de savoir si nous choisirons de recevoir ce don — si nous le recevrons et lui permettrons d’être avec nous. »
Le Christ recherche une communion intime, mais Il ne peut forcer cette communion. « C’est pourquoi le libre arbitre a tant d’importance. »
Pas même Dieu ne peut sauver ou exalter par une force extérieure. « Le changement doit venir volontairement, de l’intérieur. Le problème, c’est que par nous-mêmes, nous manquons de pouvoir spirituel », a dit frère Dushku.
Les ordonnances, les alliances et les commandements de l’Évangile visent tous à recevoir le don du Père qu’est Jésus-Christ.
Jésus est le Créateur, l’Avocat auprès du Père, le Bon Berger, le Christ, le Messie, le Sauveur et le Rédempteur, a rappelé frère Dushku.
« Il est l’incarnation parfaite de la forme de love la plus haute et la plus puissante. […] Son amour pour vous est absolu. Il vous connaît, vous aime et a payé le prix ultime pour vous. Il veut être avec vous, vous rendre glorieux et vous ramener à la maison auprès de notre Père céleste », a déclaré frère Dushku.
Frère Dushku a fait remarquer que les personnes parlent parfois de « l’Expiation » comme d’une entité ou d’un pouvoir qu’elles peuvent appliquer. « Ce n’est pas le cas », a-t-il affirmé, ajoutant : « C’est Jésus-Christ qui nous sauve. Son sacrifice n’est pas mécanique. Il est profondément personnel. C’est une question de sang, de sueur et de larmes ; de chair et d’os ; de vie et de mort ; d’une agonie insondable qui a payé le prix d’une joie indescriptible. C’est personnel pour nous, et c’est personnel pour Lui. »
Jésus-Christ est un don. « Tout dépend de notre volonté de Le recevoir. Mais le choix nous appartient », a conclu frère Dushku.
Que signifie choisir le Christ ?
Le péché, à son niveau le plus fondamental, ne consiste pas seulement à enfreindre des règles, a déclaré frère Dushku. « C’est se détourner du Christ — et dans sa forme la plus grave, c’est le rejet, la trahison et la déloyauté. »
Mais le respect des commandements et des alliances est un acte d’amour et de fidélité. « C’est notre invitation au Christ à demeurer avec nous », a-t-il affirmé.
L’invitation aimante du Christ est constante — « Venez à moi, suivez-moi, recevez-moi, écoutez-moi, approchez-vous de moi, marchez avec moi, aimez-moi, demeurez en moi. »
Frère Dushku a expliqué que le choix fondamental s’effectue entre Jésus-Christ et le monde.
« Lorsque l’adversaire se fait pressant et que les tentations surviennent, nous devons nous rappeler qu’à ce moment-là, nous choisissons ce que nous aimons le plus. Choisissez donc le Christ, parce qu’il vous a aimés le premier et parce que c’est lui que vous aimez le plus », a dit frère Dushku.
L’un des obstacles qui empêchent de choisir le Christ est l’idée très répandue selon laquelle la vie consiste à être fidèle à soi-même. « “Sois toi-même”, nous dit-on. Mais le Christ dit : “Je suis le chemin” (Jean 14:6). »
Frère Dushku a réitéré aux auditeurs : « Mes chers amis, le moment est venu de vous lever, de franchir le Rubicon de la foi, de vous ancrer sur le roc de notre Rédempteur et de prendre position pour le Christ, le Rétablissement et la cause de la vérité. »
« C’est maintenant le moment de choisir le Christ — au-dessus de tout. »
